Как Пётр трижды отрёкся от Христа
История тройного отречения апостола Петра у костра — драматичный эпизод о человеческой слабости, раскаянии и безграничном милосердии Христа. Падение и прощение главного ученика.
✝️ Один из самых драматичных и психологически глубоких эпизодов в Евангелиях, показывающий человеческую слабость и милосердие Божие.
Краткое изложение события
Это произошло в ночь с четверга на пятницу, после ареста Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Пётр, самый ревностный и горячий из учеников, который ранее клялся, что никогда не отречётся (Мф. 26:33), из страха следует за уводимым Иисусом на расстояние. Он попадает во двор первосвященника Каиафы, где слуги разожгли костёр, чтобы согреться (ночь была холодной).
У этого костра Пётр трижды был узнан и трижды отрёкся от своего Учителя
1️⃣ Первое отречение: Служанка, привратница, говорит Петру: «И ты был с Иисусом Галилеянином». Пётр отвечает: «Не знаю, что ты говоришь» (Мф. 26:69-70).
2️⃣ Второе отречение: Другая служанка (или та же, согласно разным Евангелиям) видит его и говорит окружающим: «И этот был с Иисусом Назореем». Пётр с клятвой отрицает: «Не знаю Человека Сего» (Мф. 26:71-72).
3️⃣ Третье отречение: Примерно через час окружающие, узнав по галилейскому акценту Петра, настаивают: «И точно ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя». Тогда Пётр начал клясться и божиться: «Не знаю Человека Сего» (Мф. 26:73-74; Мк. 14:71).
Сразу после третьего отречения пропел петух. И в этот самый момент, согласно Евангелию от Луки (22:61), Господь, находящийся внутри дома на допросе, обернулся и посмотрел на Петра. Этот взгляд, полный не осуждения, а скорби и любви, пробудил в Петре осознание того, что он совершил.
Пётр вспомнил слова, которые Иисус сказал ему ранее на Тайной вечере: «Прежде нежели пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня» (Мф. 26:34). Он вышел со двора и «горько заплакал» (Мф. 26:75). Эти слёзы раскаяния в церковной традиции называются «слёзами Петровыми» — символом искреннего и спасительного покаяния.
Богословское и нравственное значение
1️⃣ Реализм в изображении святых: Пётр показан не как безгрешный идол, а как живой человек, подверженный страху и малодушию. Это даёт надежду каждому верующему, что падение не является конечным приговором.
2️⃣ Исполнение пророчества Иисуса: Сбывается точное предсказание Христа, что подчёркивает Его божественное знание и то, что даже предательство учеников входит в Промысл Божий о спасении.
3️⃣ Контраст между обещанием и делом: Пётр, который горячее всех уверял в верности, падает самым явным образом. Это урок о том, что не стоит слишком надеяться на собственные силы, а всегда просить помощи у Бога.
4️⃣ Покаяние и прощение: Этот эпизод — прообраз будущего прощения Петра. После Воскресения Христос трижды спросит Петра у Галилейского моря: «Любишь ли ты Меня?» (Ин. 21:15-17), дав ему возможность троекратным исповеданием любви исцелить троекратное отречение. Петр станет столпом Церкви, что показывает безграничность Божьего милосердия к кающемуся сердцу.
5️⃣ Символика петуха: Петух становится символом бдительности и пробуждения от духовного сна, а в христианском искусстве — напоминанием об этом эпизоде и необходимости бодрствования.
Важный контекст: Все четыре канонических Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна) единодушно передают эту историю, что подчёркивает её огромную важность для первых христиан. Она служила утешением для тех, кто в годы гонений также по малодушию отрёкся от веры, но желал вернуться в лоно Церкви.
Таким образом, история отречения Петра — это не история позора, а история надежды, говорящая о том, что даже самое глубокое падение может быть исправлено искренним покаянием и прощением Божиим.
Опубликовано:


